黄易笔下的江湖－魔门篇

黄易笔下的江湖极具特色，区别于以往的武侠作家，他笔下的江湖非常现实！
人物的争斗不仅在江湖上，也在庙堂上，更在思想上！
黄易笔下有两个江湖势力贯穿了异侠系列，分别是代表异端的魔门以及代表儒释道的静斋。
首先从魔门说起。
简单的说，魔门是由苍璩创立的，当时汉武帝罢黜百家，独尊儒术，其他的思想学说都被打压，潜入暗中，成为异端，苍璩是其中最杰出的人物，为了对抗儒教，他故意自号天魔，更搜集天下典籍，整理出天魔策十卷。这个说法来自墨夷明，向雨田更指出其他的魔门中人不清楚此事，因此可以肯定天魔苍璩的事迹是天邪宗的秘密，也解释了魔门“魔”字和“天魔策”名称的由来
而武曌从其他魔门典籍中误以为第一代邪帝谢晀是魔门创始人，将一切归功于他。
武曌犯了两个错误。
第一，她的信息源本身有误，不包括天邪宗的历史，不知道苍璩的存在。
第二，她的看法本身存在逻辑漏洞。如果谢晀是魔门创始人，道心种魔大法是他所写，那谢晀应该是第一个练成种魔大法的人，因为龙鹰在修炼过程中的感悟是撰写大法的人本身一定练过，不然不会知道后续的变化，向雨田的经历更是证实了大法“字字珠玑”。而从其他魔门典籍和静斋的历史中，都表明了谢晀没练成大法。地尼亲口对其弟子无上智师说种魔大法是练不成的，以地尼和谢晀本身的交情，如果谢晀练成大法，地尼没有理由这样说。
而且如果谢晀真的练成大法，完全可以留下批注，就像向雨田一样，墨夷明也不会练得走火入魔了，因此可以肯定，谢晀不是魔门的创始者，而是第一代邪帝。（苍璩没有留下批注的原因未知，可能是不想人为降低破碎虚空的门槛，从墨夷明和向雨田的经历来看，历代邪帝都卡在“魔劫”这一关，如果一个人没有为追求天道牺牲一切，包括自己性命的决心和魄力，那确实没有资格修炼后续的种魔大法。）
这里稍微谈一下“种他篇”。
这篇是为那些魔功深厚的人物所创的。苍璩之前的描述是“聪明绝顶，武功盖世”，然后才是搜集天下典籍，由此可知，苍璩应该是培养了炉鼎，然后成功窃种，慢慢地将后续的功法一一练成。道心种魔大法的精华部分应该是来自前人记录的战神图录，从太平洞极经中记载轩辕黄帝白日飞升的事迹，到从战神殿归来的广成子遗留下天地三佩和长生诀来看，战神图录的一部分内容已经流传在人间，因此世人知道战神图录有四十九招，最后一招是“破碎虚空”。
种魔大法的其他部分可能来自战神图录，但是'种他篇‘一定是苍璩写的，而且亲身实践了。
回到正文。
在大唐中，提到的初代邪帝是谢泊，他为了破解种魔大法，去盗墓寻找医书，结果意外发现了邪帝舍利。谢晀和谢泊应为同一人，可能是谢晀被地尼拒绝，情场失意，为了表明自己看破红尘的决心，将名字改为“泊”，取“淡泊”之意（这个是我猜的，不必认真）。
因此魔门的历史应该是创始者天魔苍璩，写出天魔策十卷。
初代邪帝谢晀因为某种渊源得到天魔策，继承了苍璩的思想和武功，收了八个徒弟，每人授以一卷天魔策，徒弟们以为师傅就是魔门的创始者，因此写进了各自的门派历史中。而真正的传承只在天邪宗这一脉流传。
向雨田所言，道心种魔大法历来都是由魔门武功最高强者持有，不然的话，早被人抢跑了。而此书一直在天邪宗内流传，由此可知，天邪宗的武功是除道心种魔大法外的魔门最强。从墨夷明当年纵横北方的战绩，以及他可杀死除鬼影外任何人的信心，到向雨田在魔种未成气候的情况下有信心与人体极限的慕容垂生死决战来看，天邪宗确实是魔门最强。
下面谈谈魔门的发展。
法明说魔门在历史上有两个时期势力极盛，一个是东晋末年，一个是隋唐初期。
由边荒可知，当时的魔门还是处于被打压的状态。
一个说法来自支遁，他认为魔门自墨夷明后，已经没有作为了，作为佛门高僧，他的看法可以代表当时佛门的主流观点。
另一说法来自慕清流，他和燕飞初次见面，就很奇怪为何燕飞不像其他人一样认为他们是人人得而诛之的邪徒，事实上，如果没有墨夷明的渊源，燕飞可能直接动手了。
由此可见，魔门在当时的舆论和思想阵地上处于全面的下风。
但是，当时的魔门有两部妙棋。一南一北！
在北方，以竺法庆为首的弥勒教横扫北方佛门，他的思想学说吸引了大批的信徒，这个做法非常高明，如果直接宣扬魔门的思想，很有可能会引起其他多方势力的反弹，就像当年的墨夷明被王猛不惜一起代价的追杀一样。竺法庆利用佛门教义，加以扭曲，在思想层面直接与当时的正统佛门交战，取得了节节胜利，连司马曜都认为他是弥勒转世，佛法高深。

在南方，暗中布局桓玄，司马道子，谋取政治和军事上的实力。如果弥勒南渡，南北结合，魔门将取得在政治，军事，思想上的彻底胜利，以后的历史势必改写。
不得不说，慕清流和谯纵确实是难得的人物，他们输在了运气，不在才智。
这里稍微再说一下人物的武功。
墨夷明，向雨田并列，天邪宗武功加上魔种，等同于九重黄天大法。
慕清流，八重黄天到九重黄天之间，身为魔门圣君，燕飞的评价是与向雨田所差无几，一派之主的李淑庄在他面前臣服的像一头小猫，谯纵也要按照他的策划办事，而魔门向来是以实力说话的。
谯纵，八重黄天，根据来自聂天还，他认为谯纵的功力不在孙恩之下，他印象中的孙恩就是八重孙恩，而且谯纵的武功是被竺法庆佩服的，可知谯纵应在十柱未成的竺法庆之上。
竺法庆，十柱之前大概是七重黄天大法的水平，十柱大成，八重黄天大法的水平。理由是竺法庆之前一直没有找孙恩决战，而他是和尼惠晖联手才与孙恩形成均势，类似安世清和他的秘族老婆的情况。十柱大成后，燕飞的评价是与八重的孙恩同一水平。
东晋末年的魔门布局是十分完美的，可惜出了一个燕飞！
边荒魔门的故事结束了，却留下了两个伏笔。
第一个是慕清流。
书中说李淑庄为了脱离魔门，必须上交本派的典籍。屠奉三说慕清流是想得到典籍，融汇贯通，在武功上做出突破，燕飞答道：除非肯散功重练，不然这个愿望只能有他的徒子徒孙完成了，后来果然有邪王横空出世，不死印法纵横天下，同时也继承了慕清流的宏愿和思想。
第二个是向雨田。
前文分析，天邪宗武功魔门最强，但是向雨田的四个徒弟却不成气候，最强的尤鸟倦不过是魔门八大高手排名末尾的人物，何以至此呢？
这要从向雨田这个人物本身的思想和性格说起。
慕清流说，由于墨夷明避居沙漠，不问世事，他的传人对圣门没有归属感，换句话讲，没有继承圣门统一天下的思想。墨夷明确实像对待亲生儿子一样栽培向雨田，没有让他完成自己未竟的抱负，而让他自由选择人生，唯一的要求就是将道统传下去。
向雨田本身是一个极端自负，睥睨天下的人物。在他两百多年的漫漫人生中，能够引起他内心波动的只有三个半人，一个是最敬爱的师傅－墨夷明，一个是曾经爱过的女人－万俟明瑶，一个是他唯一佩服的，唯一的生死至交－燕飞，半个是鲁妙子，老向和他的交情不浅，连邪帝舍利都托付给他处理，不过鲁妙子的武功见识与老向相差太远，只能算半个知心人。
其他的余子在老向眼中不值一提。
他收四个徒弟的目的很简单，将道心种魔大法和邪帝舍利传承下去，完成对师傅的承若，至于圣门君临天下的思想，天邪宗称冠圣门的武功，他不会耗费心血去传授，随便指点一下四个劣徒的武功就算完事。
不然，以老向的武功见识，两百多年的寿命，找到一个理想的传人又有何难？有他在身边加持，别说天邪宗的武功，就连练成道心种魔大法也不见得是难事，最强的天邪宗被老向一手终结了。在他眼中，不值得为了“理想的传人和“光大魔门””耗费生命光阴。老向对魔门最大的贡献就是对道心种魔大法作出了批注，为后来的修炼者留下了指路明灯，他自己潇潇洒洒地玩了两百多年，然后破空而去，到另一个天地继续自己传奇的生命。
向雨田的路线到此为止。慕清流的路线还在继续。。
隔了两百多年，花间派终于出现了一个惊才绝艳的人物－石之轩！
老石的武功天赋之高，按照师妃媗的话讲：任何武功秘籍都能够融会贯通，武林史上只有双龙能够比拟。
石之轩继承了慕清流的两个心愿：一统天下，两极归一。
老石的前半生都是为此努力。
在政治上，入朝为官，将杨坚的大隋弄的四分五裂，自己暗中收养杨勇幼子虚言，打着吕不韦“”奇货可居“的算盘，大概的计划是：杨虚言登基，老石暗中成为太上皇，然后合适的时机废掉杨虚言，自己登位。类似边荒魔门对付桓玄的计划。
在武功上，潜入佛门，修习佛门神功，将”生死两极“的功法融会贯通，创出不死印法。
在思想上，潜修佛门精义，从老石长期化身大德圣僧来看，他的佛法相当高深，为什么这么做？我认为他是想重演“竺法庆”的弥勒教路数，在思想上深入了解对手的虚实，加以扭曲，变化，为将来与儒释道在思想，舆论阵地的交锋打下基础。
在江湖上，成功算倒了圣门“第一”大派－阴葵派最得意的传人祝玉妍，破了她的处子之身，气死了她的师傅，一跃成为向雨田外的魔门第一人。
老石至此，可以说是他人生最得意，最风光的时候，一切都尽在掌握，直到他遇上了碧秀心！
其中的局势变化我等到“静斋篇”再谈。
老石的传人有两个，一个侯希白，一个杨虚言。
侯希白继承了花间派“游戏人间”的风格，却没有继承慕清流和石之轩“纵横家”的功架，其传人花间女更像遗世独立的奇人，花间派至此断绝。
杨虚言继承了补天道的武功和半成品不死印法，但他没有学到石之轩的思想，而是成为了另一个“桓玄”，只想成为皇帝，拿回本来属于他的皇位，他的孙子杨清仁也是这个路数，都是为了一己私欲。
因此，老石的传承彻底断绝，从慕清流以降的魔门第二门派－花间派也随着天邪宗烟消云散了。
到武曌以天下之力围剿魔门，中原魔门彻底绝迹，只在塞外保留了天魔以降的传承。
盛唐三部曲没写完，我也不再看了，因此盛唐的魔门发展略过不提。
塞外的魔门一直传承到元初的蒙赤行和庞斑，直到方夜雨，其后就不得而知了。
再来谈谈魔门的运作方式和行事作风。
魔门一直在暗中活动，如果暴露身份，有被围剿的风险，因此一般都有假名，化身为另外一个身份，或经商，或入仕，或成为文人骚客，或者是参谋幕僚等等。
他们收徒很严格，必要时要将弟子的家人灭口，以防泄漏风声，引起白道或者佛道的警觉，他们称为“斩俗缘”。
他们的生活一般都不错，像阴葵派的生活就很考究，茶叶，被子，熏香等等无一不讲究，宋二公子都要啧啧赞叹。因此，会产生一个问题，他们的钱从哪里来的？
第一，抢。举例：竺法庆横扫北方佛门，抢了无数的金银财宝，号称佛藏。
第二，做生意。谯纵和李淑庄一直做五石散的生意，谯纵更是巴蜀第一世家，有深厚的经济基础。辟尘化身的荣凤祥，胖贾安隆生意做得都很大。
第三，代理人。香家的嫖赌合一的生意就直接供养阴葵派。
总体来说，一般魔门的行事风格类似于“精英现实主义”，以利益为出发点，出类拔萃的人物则是理想主义，不忘当年魔门的初衷，一统天下，让圣门的思想永垂千古！这样的人物有墨夷明，慕清流，石之轩，婠婠等
墨夷明和慕清流是生不逢时，败在了“天意”
石之轩是败给了自身的感情弱点。
婠婠成功了一半，成功地改朝篡位，可惜她的弟子亲手将圣门毁灭。
魔门的故事告一段落，下一篇谈谈静斋。